గీతాంజలి మెయినీ చాలాకాలంగా భారతదేశ కళా ప్రపంచంలో ఒక శక్తిగా ఉంది – గ్యాలరీ జి స్థాపకుడిగా మాత్రమే కాదు, రాజా రవి వర్మ హెరిటేజ్ ఫౌండేషన్ యొక్క మేనేజింగ్ ట్రస్టీగా కూడా. ఇప్పుడు, ఆమె ట్రావెలింగ్ ఎగ్జిబిషన్ ఇనిషియేటివ్ ‘ఆన్ ది గో’ తో, దేశవ్యాప్తంగా కళను ఎలా యాక్సెస్ చేస్తారు, అనుభవించారు మరియు స్వీకరించారు అనే ఆమె తిరిగి వ్రాస్తోంది.
ప్రేరణ, ఆమె పంచుకుంటుంది, ఒక పరిశీలన నుండి వచ్చింది. “కళను నిజంగా ఇష్టపడే చాలా మంది ప్రజలు తరచుగా ప్రధాన ఆర్ట్ ఫెయిర్లను కోల్పోతారని మేము గమనించడం ప్రారంభించాము – భౌగోళికం లేదా సమయం కారణంగా” అని ఆమె చెప్పింది. “ఇది ఆలోచనను ప్రేరేపించింది: మేము వారికి తీవ్రమైన ప్రదర్శనలను తీసుకువస్తే?” ‘ప్రయాణంలో’, ఆమె ఆర్ట్ మొబైల్‌ను తయారు చేస్తోంది – మరియు అర్ధవంతమైనది. “పెద్ద కళా ప్రపంచంతో మరింత లోతుగా నిమగ్నమవ్వడానికి ఇది వారిని ప్రేరేపిస్తుందని ఆశ.”
ప్రతి ఎడిషన్‌ను క్యూరేట్ చేయడం సమకాలీనమైన సంప్రదాయాన్ని పిట్ చేయడం గురించి కాదు, ఆమె నొక్కి చెబుతుంది, కానీ వాటి మధ్య థ్రెడ్లు గీయడం గురించి. “మేము కనెక్షన్ ద్వారా క్యూరేట్ చేస్తాము – దీనికి విరుద్ధంగా కాదు,” ఆమె చెప్పింది. “ఒక రవి వర్మ సమకాలీన సంగ్రహణ పక్కన కూర్చోవచ్చు, మరియు ఇద్దరూ కథతో వారి స్వంత మార్గంలో మాట్లాడతారు. మేము యుగాల మధ్య కఠినమైన గీతలను గీయడం లేదు – మేము భావోద్వేగ మరియు దృశ్య ప్రతిధ్వనిని కోరుకుంటాము.”
ఆ విధానం హైదరాబాద్‌లో సహజమైన ఇంటిని కనుగొంటుంది, ఇది చొరవకు తాజా స్టాప్. “ఇది ఒక గణపతి హెగ్డే ఒక గైటండే పక్కన కూర్చోగల నగరం, అతను MF హుస్సేన్ తో కలిసి ఉండగలడు – వైరుధ్యం లేకుండా,” అని మెయిన్ వివరించాడు. “నగరం వారసత్వం మరియు ధైర్య వ్యక్తీకరణ రెండింటినీ సమాన వెచ్చదనం తో స్వీకరిస్తుంది. దాని కలెక్టర్లు మరియు ప్రేక్షకులు పాత మరియు క్రొత్త మధ్య సంభాషణను నిజంగా అభినందిస్తారని మేము భావించాము.”
అటువంటి వారసత్వాన్ని సమతుల్యం చేయడం మెయినీకి సన్నిహితంగా తెలిసిన విషయం. రాజా రవి వర్మ యొక్క కళాత్మక వారసత్వం యొక్క స్టీవార్డ్ గా, అతని సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యతను శిలాజాన్ని అనుమతించకుండా గౌరవించాలనే ఆమె స్పృహలో ఉంది. “రవి వర్మ పట్ల లోతైన గౌరవం ఉంది – అతను దేవతలు మరియు దేవతలను చిత్రించేటప్పుడు మాత్రమే కాదు, అతని క్రమశిక్షణ, అంకితభావం మరియు పదునైన సమకాలీనత కారణంగా” అని ఆమె పేర్కొంది. “ఫౌండేషన్ వద్ద, మేము విజువల్ ఆర్కైవ్‌ను సంరక్షించడమే కాకుండా దాని వెనుక ఉన్న విలువలను కూడా జరుపుకుంటాము – కఠినత, దృష్టి మరియు సాంస్కృతిక అంతర్ దృష్టి – మేము యువ కళాకారులలో కూడా పెంచే లక్షణాలు.”
టాంజోర్ పెయింటింగ్స్ నుండి సిల్వర్-ఫిలిగ్రీ ఫర్నిచర్ వరకు ఉన్న హైదరాబాద్ షోకేస్‌లో లేయర్డ్ స్టోరీటెల్లింగ్‌కు ఈ నిబద్ధత కొనసాగుతుంది. “వారసత్వ ఫర్నిచర్లో కూడా, హస్తకళ, ప్రతీకవాదం మరియు లేయర్డ్ చరిత్ర తిరిగి కనుగొనబడటానికి వేచి ఉంది” అని ఆమె వివరిస్తుంది. “అందుకే మేము మను ఎస్. పిళ్ళై వంటి చరిత్రకారుడిని తీసుకువచ్చాము – ఈ ముక్కల వెనుక ఉన్న కథలను గుర్తించడానికి మరియు ఆధునిక ప్రేక్షకుల కోసం వాటిని రీఫ్రేమ్ చేయడానికి.”
వారి సహకారం ‘ఆర్ట్ యాస్ హిస్టరీ’ అనే ప్రత్యేక సెషన్‌కు దారితీసింది, ఇక్కడ పిళ్ళై కళాకృతులను దృశ్యమాన ఆనందాలు మాత్రమే కాకుండా జీవన, చారిత్రక కథనాలు అని అన్వేషిస్తుంది. “మను యొక్క దృక్పథం సంస్కృతి, శక్తి మరియు చరిత్రను అందంగా విలీనం చేస్తుంది – ఇది మనం ఆర్ట్ ఆబ్జెక్ట్‌లను ఎలా చూస్తాము: జీవన సాక్ష్యాలుగా,” అని మెయినీ జతచేస్తుంది.
సంవత్సరాలుగా, ఆమె భారతీయ ప్రేక్షకులలో ఒక ప్రత్యేకమైన పరిణామాన్ని చూసింది. “అంతకుముందు, కళ ఎక్కువగా లావాదేవీలు లేదా సౌందర్యం,” ఆమె గమనించింది. “ఈ రోజు, కొనుగోలుదారులు రుజువు, సాంకేతికత, పరిరక్షణ మరియు విలువ ప్రశంసలను అర్థం చేసుకోవాలనుకుంటున్నట్లు మేము చూస్తాము. ప్రేక్షకులు పదునైనవారు, చిన్నవారు మరియు తరచుగా మరింత మానసికంగా పెట్టుబడి పెట్టారు – మరియు ఇది చాలా ప్రోత్సాహకరంగా ఉంది.”
గ్యాలరీ జి మరియు సందీప్ & గీతాంజలి మెయినీ ఫౌండేషన్ ద్వారా, ఆమె అభివృద్ధి చెందుతున్న కళాకారుల స్కోర్‌లను కూడా సలహా ఇచ్చింది – మరియు ఆమె వారిలో కోరుకునేది కేవలం నైపుణ్యం మాత్రమే కాదు, ఉద్దేశ్యం. “దృష్టి యొక్క స్పష్టత, టెక్నిక్ మాత్రమే కాదు, నన్ను ఆకర్షిస్తుంది” అని ఆమె చెప్పింది. “వారు ఏమి చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారో మరియు ఎందుకు – పాతుకుపోయిన వారు, ఇంకా ప్రయోగాలు చేయడానికి భయపడని కళాకారుల వైపు నేను ఆకర్షితుడయ్యాను. గ్రిట్, క్రమశిక్షణ మరియు బ్రష్ వర్క్ వలె అహం పదార్థానికి మించి పెరగడానికి ఇష్టపడటం.”
మెయినీ యొక్క పని ఆమెను క్యూరేటర్లు, కలెక్టర్లు మరియు మ్యూజియంల అంతర్జాతీయ సర్క్యూట్‌తో అనుసంధానించింది – భారతీయ కళాకారులు చురుకుగా పాల్గొనాలని ఆమె నమ్ముతుంది. “అంతర్జాతీయ దృశ్యమానత ఇకపై ఐచ్ఛికం కాదు – ఇది చాలా అవసరం” అని ఆమె నొక్కి చెప్పింది. “భారతీయ కళాకారులు కేవలం పాల్గొనేవారు కాదు; వారు ప్రపంచవ్యాప్తంగా కథనాలను పునర్నిర్వచించుకుంటున్నారు. కాని ఆ దృశ్యమానత వ్యూహాత్మకంగా మరియు సున్నితంగా ఉండాలి – పనితీరు కాదు. ఇది సందర్భం గురించి, భౌగోళికం మాత్రమే కాదు.”
‘ఆన్ ది గో’ కోసం తదుపరి ఏమిటి? కోయంబత్తూర్ మరియు రాయ్‌పూర్ లైనప్‌లోని తదుపరి భారతీయ నగరాలు అని మెయినీ వెల్లడించారు – మరియు లండన్ హోరిజోన్‌లో ఉంది. “ప్రతి నగరం దాని స్వంత లయ మరియు సందర్భాన్ని తెస్తుంది, మరియు మేము తదనుగుణంగా స్వీకరించడానికి సంతోషిస్తున్నాము” అని ఆమె చెప్పింది.
వారసత్వం, వాణిజ్యం మరియు నాయకత్వం యొక్క ఖండనలను నావిగేట్ చేస్తున్న మహిళగా, ఈ ప్రయాణానికి దాని ప్రత్యేకమైన సవాళ్లను కలిగి ఉందని మెయినీ అంగీకరించారు. “వాస్తవానికి, మీరు తరచుగా మీ కోసం నిర్మించని గదులను నావిగేట్ చేస్తున్నారు” అని ఆమె ప్రతిబింబిస్తుంది. “కానీ వెనక్కి నెట్టడానికి బదులుగా, నేను నా స్వంతంగా నిర్మించడంపై దృష్టి పెట్టాను – ఇక్కడ సమగ్రత, సహకారం మరియు ఉద్దేశ్యం యొక్క స్పష్టత నాయకత్వాన్ని నిర్వచిస్తుంది. అదే నన్ను నిలబెట్టుకుంటుంది – స్త్రీగా మాత్రమే కాదు, ప్రొఫెషనల్‌గా.”
‘ప్రయాణంలో,’ గీతాంజలి మెయినీ కేవలం నగరాల్లో కళను కదిలించడం కాదు – ఆమె సంభాషణను మారుస్తోంది. ఇది కోపంగా ఉన్నంత కలుపుకొని, మరియు భవిష్యత్తును వ్రాయడానికి ఆసక్తిగా ఉన్నందున వారసత్వంలో పాతుకుపోయినట్లు.
