చంద్రుడు కేవలం వేదికపైకి లేవలేదు- అది దానిని కలిగి ఉంది. హీరో, హీరోయిన్లు విడివిడిగా నిలబడితే, వారి గాత్రాలు ఎడబాటు ప్రేమల రాగంలో అల్లుకున్నాయి. ఒకరికొకరు పాడుకున్నా, కలిసి నిలబడలేదు. చేతితో తయారు చేసిన వస్తువులు- పెయింట్ చేయబడిన ప్యాలెస్‌లు, డ్రిఫ్టింగ్ మేఘాలు, ఆర్చ్‌వేలు మరియు షిఫ్టింగ్ కర్టెన్లు వాటిని దృశ్యమానంగా విభజించి, వాటిని వివిధ ప్రపంచాలలో ఉంచాయి. ప్రేక్షకులు ఒకే వేదికపై ఇద్దరు నటులను చూశారు, అయినప్పటికీ విధి ద్వారా బహిష్కరించబడిన రెండు హృదయాలను చూశారు. ఇది థియేటర్ దాని స్వచ్ఛమైన మాయా రూపంలో ఉంది- డిజిటల్ టచ్ లేదు, సినిమాటిక్ భ్రమ లేదు,-కేవలం క్రాఫ్ట్, ఊహ మరియు తరతరాలుగా వారసత్వంగా వచ్చిన నైపుణ్యం కలప, గుడ్డ, కాంతి మరియు నీడను సినిమా కంటే మరింత ఆకర్షణీయంగా మరియు మరింత నమ్మదగినదిగా మారుస్తుంది. అభిమన్యు మరియు శశిరేఖ మధ్య ఈ పదునైన సన్నివేశం, ఎవర్‌గ్రీన్ నాటకం “మాయాబజార్”లోనిది.
ఆపై ఒక క్షణం వచ్చింది, ఒక లెగసీ ట్రూప్ మాత్రమే అటువంటి ప్రామాణికతను అందించగలదు. “శ్రీకృష్ణ లీలలు” నాటకంలో నవజాత కృష్ణునిగా వేదికపైకి తీసుకువెళ్లడం ద్వారా కళాకారుల కుటుంబం నుండి రెండు నెలల పసికందు తన అరంగేట్రం చేసింది. స్టేజ్ లైట్ల మెరుపుల క్రింద, పిల్లవాడు ప్రేక్షకుల నుండి సామూహిక గొణుగుడును ఆకర్షించాడు. ఇది ఒక ఆసరా కాదు కానీ ఒక సంప్రదాయానికి సజీవ వారసుడు. తరువాత నాటకంలో, కంసుడు ఉగ్రరూపం దాల్చినప్పుడు, ముగ్గురు యువకులు కృష్ణుని వలె ఒకే విధమైన దుస్తులు ధరించి, వేదికపై వేర్వేరు ప్రదేశాలలో కనిపించారు- ఒకరు ప్యాలెస్ ఆర్చ్ దగ్గర, మరొకరు ప్లాట్‌ఫారమ్ పైన మరియు మూడవది అతని వెనుక నుండి బయటకు వచ్చింది. భ్రాంతి తక్షణం మరియు ఒకేసారి సంతోషకరమైనది. నిరంకుశుడు అయోమయంలో తిరుగుతూ కత్తి ఎత్తాడు, తన ముందు ఏ కృష్ణుడు నిలబడ్డాడో తెలియక. ఊపిరి పీల్చుకోని క్షణం ప్రేక్షకులు అతని దిగ్భ్రాంతిని పంచుకున్నారు- నిజమైన కృష్ణుడు తనను తాను వెల్లడించి, కంసుడిని ఓడించే వరకు, ఈలలు, చప్పట్లు మరియు ప్రశంసల కేకలతో చుట్టుపక్కల ప్రజలతో నిండిపోయింది.
1885లో ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని కడప జిల్లాలో వానరస గోవిందరావు స్థాపించిన 140 ఏళ్ల నాటి కుటుంబ సంప్రదాయమైన సురభి థియేటర్ గ్రూప్‌కు ఇటువంటి నాటక మాయాజాలం ప్రధాన లక్షణం. నేడు, ఒకే కుటుంబానికి చెందిన 52 మంది సభ్యులు ఈ అసాధారణ వారసత్వాన్ని నిలబెట్టారు, ఆరవ తరం దర్శకురాలు-నటుడు సురభి జయచంద్ర వర్మ నాయకత్వంలో ఉన్నారు. గత వారాంతంలో హైదరాబాద్‌లోని బంజారాహిల్స్‌లోని సప్తపర్ణి కల్చరల్ సెంటర్‌లో ఈ బృందం “మాయాబజార్” మరియు “శ్రీ కృష్ణ లీలలు” అనే రెండు ఎవర్‌గ్రీన్ నాటకాలను ప్రదర్శించి, సురభి సాంస్కృతిక సంపదగా ఎందుకు మిగిలిపోయిందో పునరుద్ఘాటిస్తూ ప్రేక్షకులను ఆకట్టుకుంది. రెండు నిర్మాణాలు చాలా కాలంగా ప్రతిధ్వనించే సంభాషణలు మరియు అద్భుతమైన విశ్వాసంతో ప్రదర్శించిన రాగాలతో నిండిన శాస్త్రీయ గానంతో పురాతన థియేటర్ శైలితో గుర్తించబడ్డాయి. బాల కృష్ణుడు ఆశ్చర్యకరమైన పద్యాలను అందించగా, అతని అమ్మమ్మ బృందం యొక్క తరతరాల హృదయ స్పందనను ప్రతిబింబిస్తుంది- శనివారం “మాయాబజార్”లో పెద్దల కృష్ణుడిని చిత్రీకరించింది మరియు మరుసటి రోజు సాయంత్రం “శ్రీకృష్ణ లీలలు”లో కృష్ణుని తల్లి యశోదగా రూపాంతరం చెందింది. అమ్మమ్మ మరియు మనవడు ఒకే దైవిక జీవితంలోని వివిధ దశలలో నివసించడాన్ని చూడటం, ప్రదర్శనలు అరుదైన భావోద్వేగ పొరలను అందించాయి- పురాణాలు జీవించిన కుటుంబ కొనసాగింపుతో సజావుగా విలీనం చేయబడ్డాయి.
ఈ దృశ్యం యుద్ధ సన్నివేశాల్లోకి కూడా విస్తరించింది. రంగస్థల వికాసంతో విల్లులు గీసారు; జ్వలించే ఆర్క్‌లలో బాణాలు వేదిక మీదుగా ఉన్నాయి. ఒక ఊపిరి పీల్చుకునే క్రమంలో, మండుతున్న బాణం మరొక బేరింగ్ వాటర్‌తో గాలిలో కలుస్తుంది, అది ఒక్కసారిగా సరళంగా మరియు ఆశ్చర్యకరంగా అనిపించిన నాటకీయ పేలుడులో దానిని చల్లారు. విజువల్ గ్రాండియర్ అంతటితో ఆగలేదు. నారదుడు దొర్లుతున్న మేఘాల గుండా దిగాడు, చేతిలో వీణతో మరొక రాజ్యం నుండి వచ్చినట్లుగా, విష్ణువు విశ్వ సముద్రంలో తన సర్ప మంచంపై ఆనుకుని ఉన్నాడు- లేయర్డ్ కర్టెన్లు, పెయింట్ చేసిన తరంగాలు మరియు తెలివిగల లైటింగ్ ద్వారా నిశ్శబ్దం మరియు దైవత్వం యొక్క పట్టిక. కృష్ణుడు విషపూరితమైన కాళియను లొంగదీసుకోవడం నాటకీయ శక్తితో విప్పింది, యువ దేవుడు దానిపై నృత్యం చేస్తున్నప్పుడు పాము చుట్టబడిన శరీరం పైకి లేచింది. మరియు ఒక అత్యంత సున్నితమైన క్షణాలలో యశోద కృష్ణుడి నోటిలోకి చూసింది- లోపల ఉన్న పద్నాలుగు లోకాలను మాత్రమే చూసింది. ఇవి ప్రొజెక్షన్‌లు లేదా డిజిటల్ సిమ్యులేషన్‌లు కావు కానీ చేతితో తయారు చేసిన భ్రమలు- తాడుల ద్వారా తగ్గించబడిన మేఘాలు, కాంతి, నీడ మరియు సమయాల ద్వారా సృష్టించబడిన ఖచ్చితత్వం మరియు విశ్వ దర్శనాలతో నిర్దేశించబడిన సర్పాలు. మానవ నైపుణ్యం మరియు సంప్రదాయం ద్వారా ఒకరి కళ్ల ముందు ప్రతిదీ సాధించబడిందని తెలుసుకోవడంలో మంత్రముగ్ధత ఖచ్చితంగా ఉంది. సాయంత్రాలను నిజంగా విశేషమైనదిగా చేసింది, అయితే ప్రేక్షకులు. చిన్నపిల్లలు విశాలమైన కళ్లతో చూసారు, యువకులు ఆకర్షణతో ముందుకు వంగి ఉన్నారు మరియు సీనియర్లు కనిపించే వ్యామోహంతో ప్రదర్శనలను గ్రహించారు. ఈలలు గాలిని కుట్టించాయి, చప్పట్లు లయబద్ధంగా లేచాయి మరియు ప్రజలు సమయం పట్టించుకోకుండా వేదికపై ఉన్న నటులతో సెల్ఫీలు తీసుకోవడానికి క్యూ కట్టారు. యువ తరం యొక్క బలమైన ఉనికి ప్రత్యేకంగా హృదయపూర్వకంగా ఉంది- సాంప్రదాయ భారతీయ విలువలు, పురాణాలు మరియు సాంస్కృతిక కథలు పాఠ్యపుస్తకాలు మరియు స్క్రీన్‌లకు అతీతంగా ప్రతిధ్వనిస్తూనే ఉన్నాయని భరోసా ఇచ్చే సంకేతం. అటువంటి ఉత్పత్తిని మూడవసారి ప్రోత్సహించడం మరియు ప్రదర్శించడం మరియు సమకాలీన ప్రేక్షకులతో శక్తివంతంగా మాట్లాడటానికి 140-సంవత్సరాల-నాటి రంగస్థల వారసత్వం కోసం ఒక స్థలాన్ని సృష్టించడం నిర్వాహకులకు ఉదారంగా మరియు దూరదృష్టితో ఉంది. ఊహ, సంగీతం మరియు వారసత్వంగా వచ్చిన క్రాఫ్ట్ సినిమాల కంటే మరింత స్పష్టమైన మరియు శాశ్వతమైన చిత్రాలను సృష్టించగలవని సురభి మరోసారి నిరూపించింది. కర్టెన్లు గీసిన తర్వాత చాలా కాలం పాటు వారు మీతో ఉంటారు.
