చెన్నైలోని కాలా మేళా వద్ద కుచిపుడి ప్రదర్శన నుండి. | ఫోటో క్రెడిట్: వెలాంకరీ రాజ్ బి
భరత కలక్షేత్రా ఆడిటోరియంలో కలక్షేత్రా ఫౌండేషన్ సమర్పించిన కాలా మేళా యొక్క రెండవ సాయంత్రం, శ్రీ రాజరాజెస్వారి కలెనికేతన్, బెంచలురు, వీణ మూర్తి విజయ్ మరియు ఆమె శిష్యుల శిష్యులు కుచిపుడి కచేరీల యొక్క శక్తివంతమైన ప్రదర్శనను చెన్నైకి తీసుకువచ్చారు. ప్రదర్శన ప్రేక్షకులను రూపం యొక్క లేయర్డ్ సంప్రదాయాలలోకి ఆకర్షించింది – ఆచార మూలాలను సౌందర్య యుక్తితో సమతుల్యం చేస్తుంది.
సాయంత్రం వేదికను పవిత్రం చేసే ప్రాథమిక ఆచారం అయిన పెర్వరంగ సంఘంతో ప్రారంభమైంది. నాట్యాశాస్ట్రా యొక్క ప్రిస్క్రిప్షన్లకు నిజం, నృత్యకారులు వేదికను నీరు, ధూపం మరియు దీపంతో పవిత్రం చేశారు, ఆలయలాంటి వాతావరణాన్ని రేకెత్తిస్తున్నారు. ప్రామాణికమైన ఆధారాల ఉపయోగం మరియు కర్మ యొక్క గంభీరత పవిత్రత యొక్క ప్రకాశాన్ని ఇచ్చింది.
దీని తరువాత రామాయణ షబ్దామ్. రాగమాలికా మరియు ఆది తాలాలలో ఏర్పాటు చేయబడిన ఈ కథ ఎపిసోడిల్‌గా విప్పబడింది – మిథిలాలో రామా యొక్క శౌర్యం, అతని ప్రవాసం, సీతా అపహరణ, హనుమాన్ లంకాకు హనుమాన్ దూకు, గొప్ప యుద్ధం మరియు చివరకు అయోధ్య వద్ద పట్టభీషేకం. కొరియోగ్రఫీ సంప్రదాయం యొక్క స్టాంప్‌ను కలిగి ఉండగా, ఈ సమిష్టి కథనం గురించి కథనంలో స్పష్టతను నిర్ధారించింది, కథనం మార్పులేనిది.
సాయంత్రం యొక్క ముఖ్యాంశం సంధ్య తండావ, ఇక్కడ నర్తకి కరణాల మీదుగా కమాండ్‌తో శక్తివంతమైన సోలోను అమలు చేశాడు. కొరియోగ్రఫీ కైలాసాలో శివుని ఖగోళ సంధ్య నృత్యాలను ed హించింది, అక్కడ అతను ఆరు అంతర్గత బలహీనతలను జయించినప్పటికీ, తలాను నిర్వహించాలని బ్రహ్మను ఆదేశిస్తాడు – కోరిక, కోపం, దురాశ, మాయ, అహంకారం మరియు అసూయ. చారిస్ మరియు రిథమిక్ జాటిస్ యొక్క స్పష్టత ఈ భాగానికి దాని ప్రకాశవంతమైన శక్తిని ఇచ్చింది, ఇది సాంకేతిక ఖచ్చితత్వం మరియు ఆధ్యాత్మిక లోతు రెండింటినీ కలిగి ఉంది.
సంధ్య తండావసాయంత్రం హైలైట్. | ఫోటో క్రెడిట్: వెలాంకరీ రాజ్ బి
కుచిపుడి కచేరీలలో ఆభరణం అయిన భామా కలపంతో మానసిక స్థితి మెత్తబడింది. వీణ మాధవిని చిత్రీకరించాడు, సత్యభామాతో ఉల్లాసభరితమైన ఇంకా పదునైన సంభాషణలో సున్నితంగా స్పారింగ్ చేశాడు. సంభాషణలు వారి సహజ ప్రవాహం కోసం నిలుస్తాయి – చమత్కారమైన, వ్యంగ్య మరియు సున్నితత్వంతో. నాటకం ముగుస్తున్నప్పుడు, ఉపమానం తీవ్రమైంది: సత్యభామ అహంకారం ముక్కు రింగ్ యొక్క సింబాలిక్ మార్పిడి, స్వీయ లొంగిపోవడాన్ని సూచిస్తుంది, సూక్ష్మమైన అభినాతో నిర్వహించబడుతుంది. ఈ ఎపిసోడ్ ప్రేక్షకులకు గుర్తు చేసింది భమా కలపమ్ సంయోగ తగాదా గురించి మాత్రమే కాదు, దైవంతో ఏకం కావాలని ఆత్మ కోరిక.
శివ తారంగంతో ఈ కచేరీలు కొనసాగాయి, ఇక్కడ శిష్యులు ఇత్తడి పలకలపై సమతుల్యం చేసేటప్పుడు చురుకుదనాన్ని ప్రదర్శిస్తారు, లయ మరియు కథనాన్ని సజావుగా నేయడం. ఇది గంగా యొక్క అవరోహణ మరియు శివుడి తన అహంకారాన్ని అణచివేసినట్లు వర్ణించింది, జాతిస్లో నృత్యకారుల సమకాలీకరణ ఈ విజ్ఞప్తిని పెంచింది.
ముగింపు, సింహానండిని (చిత్రాన్రుతియం), సమాన కొలతతో ఒక దృశ్యం మరియు స్కాలర్‌షిప్‌ను అందించింది. బలీయమైన 128-బీట్ సింహానందనాకు సెట్ చేయబడిందితలా, సింహం యొక్క మూలాంశాన్ని వీణ వేదికపై గీసింది, ఆమె ఫుట్‌వర్క్ పవిత్రమైన చిత్రాన్ని రిథమిక్ ఖచ్చితత్వంతో చెక్కారు. సాంప్రదాయకంగా దేవాలయాలలో కాట్యాని దేవతకు సమర్పణగా ప్రదర్శించబడింది, ఈ సంఖ్య దేవదాసి సంప్రదాయం యొక్క ప్రతిధ్వనులను రేకెత్తించింది, అదే సమయంలో ఆధునిక ప్రోసెనియంలో తనను తాను చూపిస్తుంది.
బృందం యొక్క సమన్వయం, ఏకరీతి దుస్తులు, కొలిచిన కదలికలు మరియు ఇడియమ్‌కు స్పష్టమైన భక్తి ఏమిటంటే. .
ప్రచురించబడింది – సెప్టెంబర్ 08, 2025 03:33 PM IST
