అది 2008వ సంవత్సరం, ఢిల్లీ యూనివర్శిటీలోని తన హై స్పీడ్ ఇంటర్నెట్ నుండి మా సోదరుడు నా కోసం తీసుకువెళ్లిన చట్టవిరుద్ధంగా డౌన్‌లోడ్ చేయబడిన తాజా చలనచిత్రాలను తీసుకువెళ్లి, ఒక ఇటుక పరిమాణంలో ఉన్న ఎక్స్‌టర్నల్ హార్డ్ డ్రైవ్‌తో నేను ఫ్యామిలీ కంప్యూటర్‌పై కూర్చున్నాను.
ఆ సాయంత్రం మెనూలో ఉంది పెర్సెపోలిస్ Marjane Satrapi ద్వారా. నా పాఠశాల విద్యార్థిని మెదడుకు అత్యంత అవసరమైన స్త్రీల ఆవేశం, తిరుగుబాటు మరియు ధైర్యసాహసాల యొక్క మొట్టమొదటి సంక్లిష్టమైన చిత్రణగా భావించిన దాన్ని నేను ఆత్రుతగా తీసుకున్నాను.
పెర్సెపోలిస్ ఒక ద్యోతకం. ఇది నా జీవితాన్ని మార్చివేసింది అని చెప్పడం అతిశయోక్తి అవుతుంది. కానీ అది నా మనస్సులో ఒక ఇంటిని చేసింది, నా చెవిలో మెల్లగా గుసగుసలాడుతోంది.
గత వారం సత్రాపి మరణించారనే వార్త తర్వాత, నా టైమ్‌లైన్ ప్రతిచర్యలు, విమర్శలు మరియు అశ్రు నివాళులతో నిండిపోయింది. చాలా మందికి, ఆమె మతపరమైన పితృస్వామ్యానికి వ్యతిరేకంగా ప్రతిఘటన యొక్క ముఖం, ఇతరులకు, ఆమె పాశ్చాత్య సామ్రాజ్యవాదంచే (బహుశా ఇష్టపూర్వకంగా) సహకరించిన ప్రభావవంతమైన వ్యక్తి.
‘పెర్సెపోలిస్’ చిత్రం (2007) యొక్క పోస్టర్
నేను మొదటిసారి చూసినప్పుడు పెర్సెపోలిస్సందర్భం ఎల్లప్పుడూ నలుపు మరియు తెలుపు కాదని గుర్తించడానికి అవసరమైన మీడియా అక్షరాస్యత మరియు రాజకీయ పరిజ్ఞానం నాకు లేదు. చాలా మంది మెజారిటీ-మత భారతీయులు చిన్న వయస్సు నుండి బోధించబడుతున్న పక్షపాతాలను ధృవీకరించే మార్గాల్లో ఇది నన్ను కదిలించింది. కానీ అప్పుడు కూడా, అమ్మాయిలు మరియు మహిళలు నిశ్శబ్దంగా కూర్చోవాలని ఆశించే మతం, వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి ఏకపక్ష సరిహద్దులను ఏ విధంగా సృష్టిస్తుందో నేను గుర్తించగలిగాను. మేము గౌరవ భారాన్ని మోస్తున్నాము. నేను కేవలం నా శరీరంలో ఉండటం, నైతికంగా పోలీసు, నియంత్రణలో ఉండటం, నా ఇంటి నాలుగు గోడల మధ్య మాత్రమే “స్వేచ్ఛ”ను కనుగొనడం ద్వారా అభ్యంతరకరమైన అనుభూతిని కలిగి ఉంటాను.
‘పెర్సెపోలిస్’ నుండి కొన్ని పేజీలు.
ఇరాన్, భారతదేశం లేదా పశ్చిమ దేశాలలో అయినా, మహిళలు ఎల్లప్పుడూ ఫాసిస్ట్ జాతీయవాదం యొక్క తీవ్రతను ఎదుర్కొంటున్నారు. మన శరీరాలు, మన ఆలోచనలు, మన కథలు – ప్రతిదీ పట్టుకోవడానికి సిద్ధంగా ఉంది. ప్రతి మతం అమ్మాయిలు మరియు మహిళలను నియంత్రించాల్సిన అవసరంలో ఐక్యంగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది మరియు ప్రతి జాతీయవాద ప్రాజెక్ట్ వారి స్వంత ఎజెండాను ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి మా బాధను ఉపయోగించుకోవడానికి ఆసక్తి ఉన్న పురుషులతో నిండి ఉంది.
దృశ్యమానత మరియు బాధ్యత
సత్రాపి గడిచిన తర్వాత, నేను మళ్లీ సందర్శించాలని నిర్ణయించుకున్నాను పెర్సెపోలిస్. ఊహించదగినది, అది నిలబెట్టుకుంటుంది. పెర్సెపోలిస్ అనేది ఒక చిహ్నమైన పని. 2000 మరియు 2003 మధ్య విడుదలైన, స్వీయచరిత్ర సంకలనం 20కి పైగా భాషల్లోకి అనువదించబడింది మరియు ఇక్కడ ఇంట్లో ఉన్న ప్రతి పెద్ద పుస్తకాల షాప్‌లోని కామిక్స్ విభాగంలో స్థానం పొందింది. ఇది ప్రభావవంతమైనది మరియు స్థిరమైనది. సత్రాపి గొప్ప కథకుడు. ఆమె సిగ్గు లేకుండా దుర్బలంగా ఉండగల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంది, శోకం యొక్క గురుత్వాకర్షణను తగ్గించకుండా అధికారాన్ని (మరియు తనను తాను) ఎత్తిచూపడం మరియు నవ్వడం, తన ప్రపంచాన్ని మానవీకరించడం. ఆమె అద్భుతమైన కళాకృతి గ్రాఫిక్ నవలల ల్యాండ్‌స్కేప్‌ను ప్రభావితం చేసింది మరియు ఫార్మాట్ యొక్క పూర్తి శక్తిని ప్రదర్శించింది.
ఇస్లామిక్ రిపబ్లిక్ కింద లింగపరమైన అణచివేత యొక్క సత్రాపి యొక్క చిత్రణ తరచుగా పాశ్చాత్య జోక్యం ద్వారా ముస్లిం మహిళలకు విముక్తి మరియు “రక్షింపబడాలి” అనే కథనాన్ని మరింత ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి ఉపయోగించబడింది. | ఫోటో క్రెడిట్: గెట్టి ఇమేజెస్
ఆమె పనిలో, సత్రాపి తక్కువతో ఎక్కువ చేస్తుంది. నలుపు-తెలుపు మినిమలిస్ట్ కళతో పనిచేసే కార్టూనిస్ట్‌గా, ఆమె నెగెటివ్ స్పేస్ మరియు బోల్డ్, సింపుల్ లైన్‌లను ఉపయోగించడం వల్ల నేను చదవడం మానేసి డ్రాయింగ్ ప్రారంభించాలనిపించింది. ఆమె దృశ్యమానమైన కథాకథనం పాఠకులను అనుభూతి చెందడానికి ఆహ్వానిస్తుంది. పెర్సెపోలిస్ గొప్ప ప్రభావం కోసం షాకింగ్ మరియు గ్రాఫిక్ చిత్రాలను కూడా ఉపయోగిస్తుంది. కళాకృతి మొద్దుబారినది మరియు వెంటాడేది — ఒక పిల్లవాడు హింసను ఎలా అనుభవించవచ్చో మరియు ఎలా గుర్తుంచుకోవచ్చో ఖచ్చితంగా సంగ్రహిస్తుంది. చీకటి కథను ఆకర్షణీయంగా మరియు కొన్నిసార్లు హాస్యాస్పదంగా, దాని క్రూరత్వం తగ్గకుండా చెప్పడంలో ఇది మాస్టర్ క్లాస్.
‘పెర్సెపోలిస్’ నుండి ఒక పేజీ.
పుస్తకంలో, సత్రాపి ఇరాన్‌లో ఇస్లామిక్ విప్లవం సమయంలో ఎదుగుతున్న తన స్వంత కథను చెబుతుంది. సంస్థాగత ఇస్లామోఫోబియాను బలోపేతం చేయడానికి ఆమె పనిని పాశ్చాత్య సామ్రాజ్యవాద ప్రాజెక్టులు ఉపయోగించుకున్నందున ఆమెను విమర్శించడం భిన్నమైన స్త్రీద్వేషంగా అనిపిస్తుంది. ఆమె ఏమి చేసి ఉండాలి – ఆమె కథ చెప్పలేదా? ఒక రచనను దాని చారిత్రక మరియు రాజకీయ సందర్భంలో ఉంచడం మరియు కథకుడు ఉద్దేశించిన సూక్ష్మభేదంతో నిమగ్నమయ్యే బాధ్యత రచయితపై మాత్రమే ఉండదు. ప్రేక్షకులు కూడా పంచుకోవాల్సిన భారం.
అణచివేతను నిరోధించే వారి ఖాతాలను వారి రాజకీయ శత్రువులు స్వాధీనం చేసుకునే అవకాశం ఉన్నందున మహిళలు మౌనంగా ఉండాలా? ఖచ్చితంగా కాదు.
మార్జానే సత్రాపి పుస్తకాలు
శత్రువుకి శత్రువు ఎప్పుడూ మిత్రుడే కాదు అన్నది కూడా నిజం. విజయం తర్వాత పెర్సెపోలిస్ సత్రాపిని అంతర్జాతీయ ఖ్యాతి గడించింది, ఆమె రాజకీయ వ్యక్తిగా మారింది. మరియు ఆ దృశ్యమానతతో కొంత బాధ్యత వచ్చింది. 9/11 తర్వాత ప్రపంచంలోని ఓరియంటలిస్ట్ కథనాలను ధృవీకరించడానికి సత్రాపి యొక్క పనిని యుద్ధోన్మాదులు మరియు పాశ్చాత్య సామ్రాజ్యవాదులు ఉపయోగించారు, యుద్ధానికి వెళ్లడానికి ఏదైనా సాకు చూపుతున్నారు. ఇస్లామిక్ రిపబ్లిక్ కింద ఆమె లింగ అణచివేత యొక్క చిత్రణ తరచుగా పాశ్చాత్య జోక్యం ద్వారా ముస్లిం స్త్రీలు తమ ముసుగుల నుండి “రక్షింపబడాలి” అనే కథనాన్ని మరింతగా పెంచడానికి ఉపయోగించబడింది.
మార్జానే సత్రాపి యొక్క 2003 కామిక్ పుస్తకం ‘ఎంబ్రాయిడరీస్’ నుండి ఒక పేజీ.
సంక్లిష్టతకు చోటు కల్పించడం
సత్రాపి తన స్వీయచరిత్ర రచనను ఇతరులు ఎలా ఉపయోగించారో నియంత్రించే శక్తి లేదు, కానీ ఆమె కలిగి ఉన్నట్లు చెప్పుకున్న సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక వైఖరిని బలోపేతం చేసే శక్తి మరియు వేదిక ఆమెకు ఉంది. మరియు అనేక విధాలుగా, ఆమె సరిగ్గా చేసింది. ఆమె పాశ్చాత్య జోక్యానికి వ్యతిరేకంగా మాట్లాడింది, హిజాబ్‌పై ఫ్రాన్స్ నిషేధాన్ని విమర్శించింది మరియు ఇరాన్‌ను సమర్థించింది, ఆమె మొదట చేయాలనుకున్నది సాధించడానికి బదులుగా ఇరానియన్‌లను దయ్యంగా మార్చడానికి ఉపయోగించబడింది: వారిని పూర్తి మానవులుగా చిత్రీకరించండి మరియు వారి కథలను ప్రపంచానికి దగ్గరగా తీసుకువెళ్లింది.
కేన్స్ ఫిల్మ్ ఫెస్టివల్ 2007లో ‘పెర్సెపోలిస్’ చిత్రం ప్రీమియర్‌లో మార్జానే సత్రాపి (కుడి నుండి రెండవది) | ఫోటో క్రెడిట్: గెట్టి ఇమేజెస్
ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఆమె తన పనిని ఎలా అన్వయించబడిందనే దాని గురించి కేవలం నిష్క్రియ పరిశీలకురాలిగా సూచించడం సత్రాపికి ప్రోత్సాహకరంగా ఉంటుంది. పెర్సెపోలిస్ 2000లో మొదటిసారిగా ప్రచురించబడింది. అందులో నా నిరాశ ఉంది. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, సత్రాపి ఎక్కువగా నయా ఉదారవాద మాట్లాడే పాయింట్‌లను ప్రతిధ్వనించారు మరియు కొన్ని సమయాల్లో, రాజకీయ హక్కుకు అసౌకర్యంగా దగ్గరగా ఉండే వాక్చాతుర్యం. అక్టోబరు 7, 2023 తర్వాత పాలస్తీనియన్లపై ఇజ్రాయెల్ హింసాకాండ తీవ్రతరం అయిన తర్వాత ఇది స్పష్టంగా కనిపించింది, ఆమె ప్రజా జోక్యాలు ఆమె గతంలో పేర్కొన్న సామ్రాజ్యవాద వ్యతిరేక కట్టుబాట్లకు విరుద్ధంగా కనిపించినప్పుడు.
సత్రాపి ఒక సంక్లిష్టమైన వ్యక్తి, అతని జీవితం దుఃఖం మరియు గాయం ద్వారా రూపొందించబడింది. ఒకే వార్తా చక్రంలో తీర్పులు రూపొందించబడిన మరియు తీర్పులు వెలువడే యుగంలో, నేను సంక్లిష్టతకు చోటు కల్పించాలనుకుంటున్నాను. నేను చాలా ఇబ్బందికరంగా భావించిన స్థానాల ద్వారా లేదా ఆమె ఇటీవలి బహిరంగ వ్యాఖ్యల ద్వారా మాత్రమే ఆమెను నిర్వచించాలనే కోరికను నేను నిరోధించాను.
ఆమె కథనంలోని శక్తి మరియు అందం కారణంగా ఆమె అంతర్జాతీయ వ్యక్తిగా మారింది పెర్సెపోలిస్. ఆ పని ద్వారా, ఆమె నా జీవితాన్ని తాకింది, నా ఉత్సుకతను మరింతగా పెంచే మరియు నా తాదాత్మ్యతను విస్తరించే అంతర్దృష్టులను అందించింది. అందుకు నేను కృతజ్ఞుడను.
రచయిత అవార్డు గెలుచుకున్న రాజకీయ కార్టూనిస్ట్ మరియు వెబ్‌కామిక్ ‘శానిటరీ ప్యానెల్స్’ సృష్టికర్త. ఆమె తొలి పుస్తకం ‘టచింగ్ గ్రాస్’ ఇప్పుడు విడుదలైంది.
ప్రచురించబడింది – జూన్ 09, 2026 01:22 pm IST
