
గురు శ్రీలత సూరి టెక్సాస్లోని డల్లాస్లోని నాట్యాంజలి కూచిపూడి నృత్య పాఠశాలకు ఆర్టిస్టిక్ డైరెక్టర్. పద్మశ్రీ డా. శోభా నాయుడు యొక్క సీనియర్ శిష్యురాలు, ఆమె మూడు దశాబ్దాలుగా కూచిపూడి వారసత్వం యొక్క పరిరక్షణ మరియు ప్రచారానికి అంకితం చేయబడింది, సంప్రదాయ సంస్కృతిలో మునిగిపోయింది, ప్రదర్శనలు, నృత్యరూపకం మరియు బోధన ద్వారా. భారతీయ శాస్త్రీయ నృత్యానికి ఆమె చేసిన కృషికి గుర్తింపుగా ఆమె అనేక ప్రతిష్టాత్మక గౌరవాలను అందుకుంది మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్లోని అనేక నగరాల్లో అనేక సోలో రిసిటల్స్ మరియు డ్యాన్స్ డ్రామాలను ప్రదర్శించింది.
ఆమె కుమార్తె మరియు శిష్యురాలు, డా. శోభా నాయుడు మరియు జై కిషోర్ మొసలికంటి ఆధ్వర్యంలో అధునాతన శిక్షణ పొందిన డా. ప్రణమ్య సూరి, ప్రస్తుతం భారతీయ ప్రదర్శన పర్యటనలో భాగంగా నాట్యాంజలిలోని ఇతర విద్యార్థులతో కలిసి భారతదేశాన్ని సందర్శిస్తున్నారు. ప్రణమ్య భారతదేశం మరియు విదేశాలలో ప్రతిష్టాత్మక వేదికలలో విస్తృతంగా ప్రదర్శించబడింది మరియు ‘శివగంగ’లో పార్వతి, ‘మీరా’లో కృష్ణుడు, ‘కుమార సంభవం’లో శివ, మరియు ‘నవరత్నమాలిక’లో దుర్గ వంటి ప్రధాన బ్యాలెట్ పాత్రలను పోషించడంలో ఆమె బహుముఖ ప్రజ్ఞకు గుర్తింపు పొందింది. ఆమె వినూత్న సహకారాలు మరియు క్యూరేటెడ్ పండుగలను కూడా రూపొందించింది.
కూచిపూడి శైలిపై ఆమెకున్న శ్రద్ధతో కూడిన అవగాహన, ప్లాస్టిక్ వ్యక్తీకరణతో కూడిన సాంకేతికతలో ఆమె రాణించేలా చేస్తుంది. ఒక అర్హత కలిగిన వైద్య నిపుణురాలు, ఆమె ఒక ఇంటర్వెన్షనల్ వెన్నెముక నిపుణురాలు, ఆమె తన ప్రత్యేక జ్ఞానాన్ని డ్యాన్స్-అనాటమీ వర్క్షాప్లలో పయనీర్ చేయడానికి ఉపయోగించింది. ఆమెతో పాటు వచ్చిన విద్యార్థులు చాలా సంవత్సరాలు శ్రద్ధతో శిక్షణ పొందారు, వారి రంగప్రవేశాలను పూర్తి చేసారు మరియు విద్యా మరియు వృత్తిపరమైన కట్టుబాట్లను కోరినప్పటికీ వారి నృత్య ప్రయాణాన్ని కొనసాగించారు.
శ్రద్ధ, నియంత్రణ మరియు దయతో ప్రదర్శించబడిన మెరుగుపెట్టిన, ఒక గంట నిడివిగల ప్రోగ్రామ్ను చూడటం హృదయపూర్వకంగా ఉంది. శనివారం మాదాపూర్లోని శిల్పారామం వేదికగా నిలిచింది. ముదురు గులాబీ మరియు ఆకుపచ్చ ఆహార్యంలో అలంకరించబడిన ప్రణమ్య, తన కమాండింగ్ స్టేజ్ ప్రెజెన్స్తో ఆకట్టుకుంది.
ప్రారంభ అంశం, బాలమురళి రచించిన ‘పరి పరి నీ పదమే’, గణేశుని దివ్య పాదాల వద్ద శరణాగతి అందించే ఒక ఆకట్టుకునే రాగంతో కూడిన కవితా రాగం. స్వరకర్త దేవతకి తాను ఎటువంటి వరాలను కోరుకోనని, భక్తితో పూజిస్తానని, అతని పవిత్ర పాదాలను ఎప్పటికీ వదులుకోనని హామీ ఇస్తాడు. గణేశుడు కరుణ యొక్క స్వరూపంగా, పవిత్రతకు ప్రతిరూపంగా మరియు సంగీత సారాంశంగా చిత్రీకరించబడ్డాడు. హంసధ్వనిలో సెట్ చేయబడిన ఈ చురుకైన సోలో ప్రణమ్య చేత శక్తివంతంగా అందించబడింది, ఆమె శిల్పకళాపరమైన ఖచ్చితత్వంతో వరుస ధోరణుల ద్వారా కదిలింది. ఆంగికా అభినయ ద్వారా, ఆమె వేణువు మరియు మృదంగంపై వాయించే అమృత సంగీతానికి నృత్యం చేస్తూ, అన్ని గుణాలతో శుభప్రదమైన దేవుడిని ఊహించింది. ఆమె ఉలి నృత్త అప్రయత్నంగా విశాలమైన వేదికను కప్పేసింది.
ఎనిమిది సంస్కృత శ్లోకాలతో రూపొందించబడిన ‘సూర్యాష్టకం’ సూర్యుడిని కాంతి మరియు జీవితాన్ని ప్రదాతగా, జ్ఞానాన్ని మరియు ఆరోగ్యాన్ని ప్రసాదించేదిగా మరియు బలం మరియు ధైర్యసాహసాలకు మూలంగా కీర్తించింది. ఈ శ్లోకాలు, భక్తితో జపించినప్పుడు, ప్రతికూల విశ్వ ప్రభావాలను తిప్పికొడుతుందని మరియు అనారోగ్యం, దుఃఖం మరియు పేదరికాన్ని తొలగిస్తాయని నమ్ముతారు. ప్రణమ్యను బంగారు రథంలో కూర్చున్న సూర్యభగవానునిగా చిత్రీకరించారు, విద్యార్థులు ఏడు మిరుమిట్లు గొలిపే తెల్లని గుర్రాలు గీసిన విశ్వంలో అతని ప్రయాణాన్ని అద్భుతంగా అనుకరించారు. సూర్యభగవానుడి వివిధ పేర్లను పఠించడంతో, ప్రతి విద్యార్థి సంబంధిత భంగిమను ధరించి, నిర్బంధ పట్టికలో ముగుస్తుంది.
ఊత్తుక్కడు మోహనలో ‘స్వగతం కృష్ణ’ ప్రణమ్య మరో సోలో. కృష్ణుడు, లేయర్డ్ అభినయం మరియు ఆకృతితో కూడిన నృత్త ద్వారా, అందమైన భగవంతుని యొక్క విన్యాసాలు-పువ్వుతో పోల్చబడి, గంధపు ముద్దతో అభిషేకించి, తిలకం ధరించి, ఆమె చిత్రించినట్లుగా స్వాగతించబడింది. కృష్ణుడు కాళియాపై నృత్యం చేయడం, మధు అనే రాక్షసుడిని చంపడం మరియు మల్లయోధులు ముష్టిక మరియు చానురాలను ఓడించడం వంటి కథాంశం విప్పింది. దేవతలు మరియు ఋషుల రక్షకుడు బృందావన కన్యలచే పూజించబడిన గోకుల రక్షకుని నమ్మదగినదిగా చిత్రీకరించబడింది. మల్లయోధులను ట్విస్టింగ్ మరియు టర్నింగ్ గంతుల ద్వారా సవాలు చేసి ఓడిపోయేలా ప్రణమ్య పాత్ర పోషించడం ఆమె చురుకుదనాన్ని హైలైట్ చేసింది.
గ్రూప్ కొరియోగ్రఫీలో విద్యార్థులు ప్రదర్శించిన ‘మీనాక్షి పంచరత్నం’ సౌష్టవానికి, సమకాలీకరణకు సింఫనీగా నిలిచింది. ఆదిశంకరాచార్యుల అద్భుతమైన పంచరత్నం అమ్మవారిని స్తుతిస్తూ పంచరత్నాల మాల లాంటిది. మీనాక్షి యొక్క దివ్య ప్రయాణం జరుపుకుంది-ఆమె పవిత్రమైన అగ్ని నుండి ఆమె పుట్టినప్పటి నుండి, ఆమె రాజ్యాన్ని వివేకం, కరుణ మరియు శౌర్యంతో నడిపించే యోధ యువరాణిగా ఎదగడం, ఆమె శివుడిని కలుసుకోవడం వరకు. వారి ఖగోళ వివాహం శివుడు మరియు శక్తి కలయికకు ప్రతీక, దయతో శక్తిని మరియు భక్తితో నాయకత్వానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది.
సాయంత్రం ప్రత్యేకంగా ఏర్పాటు చేసిన రాగమాలిక ‘భూదేవి వరాహ’ విశేషం. విష్ణువు పెద్ద పంది వరాహ అవతారానికి సంబంధించిన కథ ప్రణమ్య మరియు విద్యార్థులచే రూపొందించబడింది. భూమి తల్లి (భూదేవి) తన అక్షం మీద తిరుగుతున్నట్లు ప్రణమ్య యొక్క వర్ణన అలంకారమైనది మరియు నియంత్రించబడింది, ఆమె తన వైఖరికి భంగం కలిగించకుండా చిన్న గ్లైడింగ్ స్టెప్స్లో కదులుతూ, తిరిగే దృశ్యాన్ని సృష్టించింది. ఆమె అసుర హిరణ్యాక్షుడిని ధిక్కరించి చూడగా, అతను ఆమెను పట్టుకుని విశ్వ సముద్రపు లోతుల్లో దాచాడు.
విష్ణువు అప్పుడు మెరిసే తెల్లటి దంతాలతో బ్రహ్మాండమైన వరాహాగా కనిపించాడు. గౌరీ నూకల వరాహగా రాణించింది, సముద్రగర్భంలోకి ప్రవేశించి, హిరణ్యాక్షతో డైనమిక్ నృత నమూనాలలో పోరాడుతూ, అసురుని యొక్క తీవ్రమైన పోరాటం మరియు చివరికి వినాశనాన్ని చిత్రీకరించింది. వరాహ స్వామి మరియు భూదేవి మధ్య ప్రేమపూర్వక పరస్పర చర్యతో, దైవిక కలయిక మరియు పరస్పర భక్తిని వ్యక్తం చేస్తూ, సున్నితమైన చూపులు మరియు సంజ్ఞల ద్వారా ఈ దృశ్యం శృంగార రసంగా మారింది. చరమ శ్లోకం రక్షకుడిగా మరియు రక్షకునిగా వరాహ పాత్రను బలపరిచింది.
ఆడియో రికార్డింగ్స్ క్రిస్టల్ క్లియర్గా ఉన్నాయి మరియు సుదర్శన్ మేకప్ అబ్బురపరిచింది.




